万献初
男，1956年生，湖北咸宁人，文学博士
武汉大学文学院教授，博士生导师
【原文】日 rì 月 yuè 盈 yíng 昃 zè
【译文】太阳有正斜交替，月亮有圆缺往复；
月yuè
甲二二五 前四·四六·一 粹六五九 盂鼎 说文小篆 韩仁铭 颜真卿
“月”是象形字。《说文》：“月，阙也，大阴之精，象形。”本义指月亮、月球。《诗·小雅·十月之交》：“彼月而食，则维其常。”阙，缺，指亏缺。月的常态是缺而不满，故训“阙”，徐锴《系传》：“十五稍减，故曰阙也。”“月”上古音为疑纽月韵，“阙”为溪纽月韵，声近韵同，为声训。《释名》：“月，缺也。满则缺也。”月为阴之极，故又名“太阴”。《甘石星经》：“月者，阴宗之精也。”小篆“月”作 ，段注：“象不满之形。”徐灏《注笺》：“古文作 ，见明篆下，钟鼎文作 ，象上下弦之形。日象圜形，故月象其阙也。小篆相承作 ，取字形茂美耳。”张舜徽《约注》：“月之形阙多圆少，故汉人以阙解之。其初形盖本作 ，后以图绘繁难，乃外作 形，中注一点为 以象之。其字形变易之迹，与日同例。”甲骨文“月”作 甲二二五、前四·四六·一，金文作 盂鼎，皆像亏缺不满的弯月形。小篆“月、肉”字形相近，作偏旁多有混用的情况，比如“肝、脏、胃、肾”等字，构形皆不从月而从肉。《正字通·肉部》：“月，肉字偏旁之文。本作肉，石经改作月，中二画连左右，与日月之月异。”
古代以月计时，故“月”为计时单位，古人分一年为十二个月。农历，从朔至晦为一月。大月三十日，小月二十九日，三年加一闰月。阳历，大月三十一日，小月三十日；二月平为二十八日，闰则为二十九日。农历置闰于月，阳历置闰于日。月相在不同的日子称呼不同，第一日为“朔”，二日为“死魄”或“旁死魄”，三日为“哉生明”或“月出”，八日为“恒”或“上弦”，十四日为“几望”，十五日为“望”，十六日为“既望”或“生魄、哉生魄”，十七日为“既生魄”，廿二、廿三日为“下弦”，最后一天为“晦”。朔后月明渐增，月魄渐减，故谓之死魄。反之，望后月明渐减，月魄渐生，故谓之生魄。《尚书·尧典》：“以闰月定四时，成岁。”孔传：“一岁十二月，月三十日，正三百六十日，除小月六为六日，是为一岁有余十二日，未盈三岁，足得一月，则置闰焉。”“月”也指每月，《孟子·滕文公下》：“月攘一鸡，以待来年，然后已。”月亮借助太阳发光，故“月”也指月色、月光，唐杜甫《梦李白二首》之一：“落月满屋梁，犹疑照颜色。”“月”也指像月亮一样的颜色或形状，《史记·封禅书》：“太一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色，日赤，月白。”妇女怀胎一般是按月计算的，故“月”又指妇女怀胎的月份，《诗·鲁颂·閟宫》：“无灾无害，弥月不迟。”郑玄笺：“终人道十月而生子，不迟晚。”返回搜狐，查看更多